时大彬：没钱买酒才做壶，做不好一锤砸碎！

时间：2026-09-02 来源：紫砂之家

桃花坞里桃花庵

桃花庵下桃花仙

桃花仙人种桃树

又摘桃花换酒钱

……

唐寅写的这几句诗想必大家都很熟悉

也都喜欢诗中的风流不羁

可没想到

一个做壶的匠人

也可以

“又做紫砂换酒钱”

时大彬画像

徐应雷《书时大彬事》原文及翻译：

徐应雷《书时大彬事》一文，收录在《四库全书》明·黄宗羲编《明文海》卷352，全文云：“犀象金牛之器非不贵重，商周彝鼎非不甚古，余性不能好也。自余来阳羡，有客示以时大彬罍，甚小而其价甚贵，余心恶之，曰：必击碎之为快。而所谓时大彬者，必屏诸四夷为快。一日，遇诸杨纯父斋中，其人朴野，黧面垢衣。余问纯父：渠何以淫巧索高价若此?纯父曰：是渠世业，渠偶然能精之耳，初无他淫巧，渠故不索价。性嗜酒，所得钱辄付酒家，与所善村夫野老剧饮，费尽乃已。又懒甚，必空乏久，又无从称贷，始闭门竟日抟埴，始成一器，所得钱辄复沽酒，尽当其柴米赡。虽以重价投之不应，且购者甚众，四方缙绅往往寓书县令必取之。彼虽穷昼夜，疲精神，力不给，故其势自然重价如此。渠但嗜酒，焉知其它?余近遇云间康季修，谈之更详。余于是欲尽击碎其壸而足其酒终身焉，嗟乎!吾吴中祝希哲草书，唐伯虎画，并称神品，为本朝第一，又并有文章盛名，然其人皆日坐松竹间散发裸饮，其胸中翛然无一事，当盛暑虽以台使者之重造门迫之不屑也，今观时大彬一艺至微似不足言，然以专嗜酒故能精而以成其名，况于书与画，而况于文章，而况于学圣人学佛者也。”

《书时大彬事》一文大致讲：徐应雷自到宜兴以后，有人把时大彬制的紫砂器(注：文中称“罍〔léi〕”，古时指盛酒容器）给他看，该紫砂器型小而价贵，徐应雷很厌恶，并说“必击碎之为快”。有一天，在杨纯父家中遇到时大彬，“其人朴野，黧面垢衣（污黑的脸，脏兮兮的衣服）”，后通过杨纯父了解到，时大彬最初制壶没有现在那样精巧，所以不索价。因为时大彬嗜好喝酒，制作紫砂器所卖得的钱，都用于买酒，并与他关系比较好的“村夫野老”畅饮狂喝。只有在囊中空乏、又无处赊帐时，才闭门埋头制壶，由此而制成一壶，但又将卖得的钱全部花于饮酒。时大彬制的壶虽然价高，依然供不应求，而且因购买者很多，各地官吏还通过县令来购取，所以价格自然要抬高了。最后徐应雷在评价时大彬壶艺时认为：时大彬由嗜好喝酒而制作出精品并成名，不值得称道。

制壶初心只为酒，看似放荡不羁、或引人诟病，但不可否认的是，时大彬在制壶上的天分及热忱。

明人葛应秋《石丈斋集》收入的《瓦壶记》中这样描述时大彬：“壶既名四方，索者众，或三五月弗染指，或闭门便六七旬弗出，则解衣磅礴、科头攘臂而为壶，专气一神，得心应手……稍歉点，辙引铁椎碎之，虽从旁请乞，弗与。”时大彬壶对砂壶的热情与严格要求可见一斑。

时大彬，号少山，又称大彬、时彬，是供春之后知名度和影响最大的紫砂大家，可以说寥寥可见的大彬传世之作，皆是精品。

今天，我们就来见识下，到目前为止，已知出土的大彬实物。

1. 大彬款六角紫砂壶