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时间：2025-10-09 来源：紫砂之家
2011年保利秋季拍卖会上，俞国良制、溥心畬题字画的传炉壶以575万元成交。 ▲俞国良制 溥心畬书画 传炉壶 北京保利 2011年秋季拍卖会 成交价：RMB 5,750,000 元 此紫泥传炉壶乃俞国良受书画大家溥心畬订制而做，方圆相济，挺匀有力，是传炉壶中的佳作。壶身刻有溥心畬书法和山水作品，与俞国良的精工壶艺交相辉映。 四方传炉壶为清末创新品种，器身以方器为基本形，但方中寓圆，比一般方器多了一份圆润之美。 就制作的难度来看，成型难度相当高，甚至可谓是紫砂陶器中，最具挑战性的几个器形之一。陶手一般多采镶身筒技法作成粗坯，再将上下左右逐一拍圆。 而壶嘴的造型难度亦高，方中带圆，圆中寓方，再加上多为三弯流式，在处理上倍增挑战。且壶嘴攸关全壶气势、整体造型，更涉及实用层面，所以传炉壶的壶嘴最能看出，陶手的技艺修为与美学涵养，亦往往是鉴赏陶手制器真伪的重要参考。 传炉是紫砂壶的一个经典器形，至清末曾改为四方传炉。就其形式来说，传炉为传统壶型，也称“四脚猪”，其制造型取材于青铜器。 就造型而言，四方传炉壶属于紫砂光素器的范畴，器身形状以方器为基本形，是方中有圆，圆中寓方的典范。 关于传炉名字的来源说法有二 其一，传炉为古代道家炼丹所用之丹炉。东晋时期著名道教领袖葛洪，游尽天下名山，与丹术，医道颇有心得。至麻姑神功泉（江西抚州南城）觉得泉水清冽脱俗，于是传炉炼丹，留恋泉石之间，至今，葛洪仙井遗迹犹在。 麻姑泉酿酒又称寿酒，洪祖以其水炼丹求寿成仙，而人寿之极致又称茶寿。今以阳羡砂壶，仿传炉之型，饮茶延年。真乃切情，切意。 其二，古时有“金殿传胪（炉）”一说，明清时代在殿试后两天，皇帝召见新科进士。考取的进士们身着公服，头戴三枝九叶冠，恭立于安门前听候传呼，然后与王公百宫一起进太和殿分列左右，肃立恭听宣读考取进士的姓名、名次。 这就是“金殿传胪”。“胪”有陈列的意思，“传胪”就是依次唱名传呼，进殿晋见皇帝。因古时候紫砂壶是士大夫阶层的雅玩，将壶名取为传炉，应有取其谐音后又取意自勉吧。 上海春秋堂2011秋季拍卖会 成交价：RMB 1,725,000 元 顾景舟曾评价曰：“此壶为俞国良之最佳传器。精选泥质最好的大红泥制作；烧成火候绝佳，故色泽朱红，光彩鉴人，肌理滋润。制技与形制虽感有疵，但却是宜兴朱泥器中之罕见者，堪称显示砂艺材质的绝佳传器。” 如今现存最有名的传炉壶，当属于1937年由清末民初壶艺名家俞国良用“大红袍”泥料做制的一把，原藏于开四海家中。此壶方圆相济，挺匀有力，色泽红艳，光彩照人，是传炉壶式的经典之作。 清末民国 俞国良制琢如刻锡山俞制款段泥传炉壶 还有现藏于香港茶具文物馆的传炉壶，为清末两江总督端方在宜兴定制，具手法来看也应为俞国良所作，只不过在传统的基础上稍加改进，盖为桥扭。 顾景舟《宜兴紫砂珍赏·紫砂陶史概论》：“余国良，原籍无锡，1939年卒，寿享65岁。传器制作严谨，器形格调雅致，是晚于黄玉麟的名手，但总的表现，又逊于黄玉麟一筹。” 清末民国 吴云根制紫泥传炉壶 
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